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“頭枕牡丹腳蹬蓮，生個(gè)孩子做狀元。閨女小子團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，榮華富貴萬(wàn)萬(wàn)年?！被槎Y現(xiàn)場(chǎng)，親友們常用稚童、牡丹等意象作吉祥語(yǔ)，祝福小家庭多子多福。其實(shí)，這個(gè)喜慶的習(xí)俗在幾千年前就有了。

三彩童子傀儡戲枕，陶器，宋代文物，高9.8厘米～11厘米、面長(zhǎng)48.5厘米～48.8厘米、面寬17厘米～18厘米、底長(zhǎng)47.6厘米、底寬13.9厘米。現(xiàn)藏于河南博物院。

天真爛漫的兒童在庭院圍欄邊、樹陰下無(wú)憂無(wú)慮的嬉戲。右邊兒童執(zhí)一提線木偶，神情專注；左邊的兩個(gè)兒童配合著他的表演，左手提鑼、右手拿棰，敲得熱熱鬧鬧；吹笛而動(dòng)，手舞足蹈。

這件枕頭經(jīng)過(guò)誰(shuí)人之手？她（或他）在想些什么呢？也許是新婚的年輕夫妻，期盼自己的小家庭和和美美；也許是操持家務(wù)多年的母親，希望孩子健康快樂(lè)；也許是年事已高的老人，愿家族子孫繁茂，福壽綿延。

這幅快樂(lè)玩耍的童年畫面，不僅表達(dá)了枕頭使用者對(duì)孩子的喜愛，也體現(xiàn)了自古以來(lái)中國(guó)人希冀多子多福、家族昌盛的美好愿望。

專家解讀：

據(jù)河南博物院陳列部主任李琴介紹，嬰戲題材是陶瓷器裝飾中常見的傳統(tǒng)紋飾內(nèi)容。大多刻畫孩童天真活潑、逗人喜愛的特性，蘊(yùn)涵著社會(huì)民眾對(duì)美好生活的普遍心理和共同愿望。其盛行主要源于中國(guó)濃厚的祈求人壽年豐、多子多福的思想意識(shí)，有學(xué)者認(rèn)為道家“無(wú)為、自然”的精神以及其所衍生的“童心說(shuō)”思想，也是嬰戲圖產(chǎn)生和發(fā)展的一個(gè)重要原因。

嬰戲圖用于瓷繪裝飾工藝始見于唐代，風(fēng)行于明中期以后，并一直盛行到清代。隨著時(shí)代的發(fā)展，嬰戲題材用于陶瓷上的寓意略有不同。從唐代直至明中期，其寓意以企盼多子多福、吉祥如意為主。但隨著中國(guó)古代科舉走向鼎盛階段，考取功名等本與嬰孩無(wú)關(guān)的寓意也開始被引入到嬰戲圖中，如五子登科、加官進(jìn)爵等，表達(dá)當(dāng)時(shí)人們望子成龍，希望將來(lái)科舉高中的美好愿望。到乾隆時(shí)期，陶瓷嬰戲圖的畫面充滿著升官發(fā)財(cái)?shù)淖Ｔ?，如五子奪魁、五子連科、瓶生三級(jí)等，另外，官窯中出現(xiàn)的百子圖等兒童嬉戲場(chǎng)景則有粉飾太平盛世之意。

這件三彩童子傀儡戲枕呈長(zhǎng)方形，前低后高，中間微凹。枕面中部的主題紋飾為嬰戲圖，兩端為折枝牡丹紋，枕四側(cè)刻劃連續(xù)花葉紋。內(nèi)容豐富有神韻，生活氣息濃郁，體現(xiàn)了宋人講求文人情趣、崇尚自然、注重質(zhì)樸的審美風(fēng)尚和精湛的制瓷技藝。

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