1、楹聯(lián)者，對仗之文學(xué)也。

2、這種語言文字的平行對稱，與哲學(xué)中所謂“太極生兩儀”。

3、即把世界萬事萬物分為相互對稱的陰陽兩半，在思維本質(zhì)上極為相通。

(資料圖)

4、因此，我們可以說，中國楹聯(lián)的哲學(xué)淵源及深層民族文化心理，就是陰陽二元觀念。

5、陰陽二元論，是古代中國人世界觀的基礎(chǔ)。

6、以陰陽二元觀念去把握事物，是古代中國人思維方法。

7、這種陰陽二元的思想觀念淵源甚遠(yuǎn)，《易經(jīng)》 春聯(lián)習(xí)俗中的卦象符號，即由陰陽兩爻組成，《易傳》謂：“一陰一陽之謂道。

8、”老子也說：“萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。

9、”（《老子》第42章。

10、）荀子則認(rèn)為：“天地合而萬物生，陰陽合而變化起。

11、”（《荀子·禮論》）《黃老帛書》則稱：“天地之道，有左有右，有陰有陽。

12、”這種陰陽觀念，不僅是一種抽象概念，而且廣泛地浸潤到古代中國人對自然界和人類社會萬事萬物的認(rèn)識和解釋中。

13、《周易·序卦傳》“有天地然后有萬物，有萬物然后有男女，有男女然后有夫婦，有夫婦然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后有禮儀有所措。

14、”《易傳》中，分別以各種具體事物象征陰陽二爻。

15、陰代表坤、地、女、婦、子、臣、腹、下、北、風(fēng)、水、澤、花、黑白、柔順等；與此相對應(yīng)，陽則代表乾、天、男、夫、父、君、首、上、南、雷、火、山、果、赤黃、剛健等。

16、這種無所不在的陰陽觀念，深入到了漢民族的潛意識之中，從而成為一種民族的集體無意識。

17、而陰陽觀念表現(xiàn)在民族心理上，重要的特征之一，就是對以“兩”、“對”的形式特征出現(xiàn)的事物的執(zhí)著和迷戀。

18、對聯(lián)格式嚴(yán)格，分大小詞類相對。

19、傳統(tǒng)對聯(lián)的形式相通、內(nèi)容相連、聲調(diào)協(xié)調(diào)、對仗嚴(yán)謹(jǐn)。

20、　　語言尋根　　一副標(biāo)準(zhǔn)的楹聯(lián)，它最本質(zhì)的特征是“對仗”。

21、當(dāng)它用口頭表達(dá)時，是語言對仗，當(dāng)它寫出來時，是文字對仗。

22、語言對仗的含義是什么呢？通常我們提到要求字?jǐn)?shù)相等、詞性相對、平仄相拗、句法相同這四項，四項中最關(guān)鍵的是字?jǐn)?shù)相等和平仄相拗，這里的字?jǐn)?shù)相等，不同于英語的“單詞數(shù)”相等，其實質(zhì)上是“音節(jié)”相等。

23、即一個音節(jié)對應(yīng)一個音節(jié)。

24、在英語中，單詞“cart”與“jeep”在數(shù)量上是相等的，但音節(jié)不相等。

25、而漢語“kǎchē”與“jīpǔ”，數(shù)量相等又音節(jié)相等。

26、漢語之所以能實現(xiàn)“音節(jié)”相等，是因為漢語是以單音節(jié)為基本單位的語言。

27、音節(jié)、語素、文字三位一體。

28、漢語每個音節(jié)獨立性強，都有確定的長度和音調(diào)，音調(diào)古有平、上、去、入四聲，今有陽平、陰平、上聲、去聲四聲，皆分平仄兩大類。

29、平對仄即謂相拗。

30、這樣，漢語的語素與語素之間（即字與字之間）就能建立起字?jǐn)?shù)相等、平仄相諧的對仗關(guān)系。

31、而英語中，即使事物的名稱、概念能夠相對，單詞的數(shù)量和詞性能夠相對，兩個句子的句式能夠相對，但其音節(jié)長短不一，獨立性弱，可自由拼讀，又無聲調(diào)，故無法相對。

32、楹聯(lián)大多數(shù)是寫成文字，并且很多時候還要書寫、懸掛或鐫刻在其它建筑物或器物上。

33、因此，楹聯(lián)對仗的第二層即是所謂文字相對。

34、文字相對意味著楹聯(lián)不僅是語言藝術(shù)，又是裝飾藝術(shù)。

35、作為裝飾藝術(shù)的一副楹聯(lián)，要求整齊對稱，給人一種和諧對稱之美。

36、漢字又恰好具備實現(xiàn)整齊對稱的條件，它是以個體方塊形式而存在的，方方正正，整整齊齊，在書寫中各自占有相等的空間位置。

37、它具有可讀性，又具可視性。

38、其方塊構(gòu)形，既有美學(xué)的原則，又包含著力學(xué)的要求。

39、它無論是橫寫與豎排，都能顯得疏密有致，整齊美觀。

40、而英文呢，它是拼音文字，每個單詞長短不一，只表音，不表義，更無可視性，只能橫排，不能豎排，無法從形體上實現(xiàn)真正的對稱。

41、下面試舉兩個意思相同的中英文對偶句進(jìn)行比較，以進(jìn)一步說明為何只有漢語才有真正的對仗，而英文和其他拼音文字則不能。

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